品牌價(jià)值識(shí)別體系與品牌定位（二）
下面簡(jiǎn)單舉例說(shuō)明意識(shí)空間、心智與人們的品牌價(jià)值識(shí)別的過(guò)程和關(guān)系及意識(shí)空間、心智對(duì)定位作用。看一下下面兩組品牌就能體會(huì)到心智對(duì)于品牌定位和品牌價(jià)值識(shí)別的作用和意義。
一， 康師傅與統(tǒng)一。
看看上面這組品牌，當(dāng)人們面對(duì)“康師傅”這個(gè)品牌名稱時(shí)人的大腦即意識(shí)
空間通過(guò)思維的發(fā)散、延伸、釋義和聯(lián)結(jié)，便能聯(lián)系和掃描到一個(gè)有益于健康的，一個(gè)技藝高超的廚師。而當(dāng)人們面對(duì)“統(tǒng)一”這個(gè)品牌時(shí)，人們思維的發(fā)散、延伸、釋義和聯(lián)結(jié)卻出現(xiàn)困難或障礙，難以將“統(tǒng)一”與其產(chǎn)品屬性相聯(lián)系，因此人們的意識(shí)空間對(duì)“統(tǒng)一”的掃描一無(wú)所獲，也因此人們對(duì)“統(tǒng)一”的價(jià)值識(shí)別也是一無(wú)所獲。
二，蒙牛/伊利/光明
“蒙牛”二字在中國(guó)更是占盡了乳制品的先機(jī)，當(dāng)人們面對(duì)“蒙牛”二字時(shí)，人們的思維會(huì)很輕松，很容易向內(nèi)蒙古天然生態(tài)的大草原上，生長(zhǎng)的牛，產(chǎn)的奶的方向發(fā)散、延伸、釋義與聯(lián)結(jié)，人們的大腦會(huì)很輕松很容易掃描和識(shí)別到天然生態(tài)環(huán)境下的牛與其產(chǎn)的奶的價(jià)值所在
與蒙牛相比較，盡管伊利與光明早于蒙牛若干年，但蒙牛后來(lái)居上，一頭牛跑出了火箭的速度，其蒙牛二字功不可沒(méi)。為什么？有一個(gè)詞叫情有獨(dú)鐘，人們?yōu)槭裁磿?huì)有情有獨(dú)鐘的心理狀態(tài)？就是因?yàn)橛尚男浴⒅院臀蛐詷?gòu)成的心智在作祟并由此作用和結(jié)果。
因?yàn)槠放剖顷P(guān)于意識(shí)的、文化的、人格的和期望的，而意識(shí)的、文化的、人格的和期望的是屬于心理層面和精神層面的。所以想要人對(duì)你的品牌有所領(lǐng)悟，就要讓你的品牌深入人的心智，因?yàn)樾闹鞘顷P(guān)于人的心性、知性和悟性的，而心性、知性和悟性則是人們思維賴以發(fā)散、延伸、釋義和聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)；心性、知性和悟性又是人們產(chǎn)生領(lǐng)悟和感受的依據(jù)和證據(jù)。
在此需要特別說(shuō)明的是心智是以文化、人格、期望為基礎(chǔ)的。
凡是能與人心智對(duì)接和匹配的品牌理念和品牌表現(xiàn)就會(huì)與心智產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，因?yàn)槟芘c人心智對(duì)接與匹配的品牌理念和品牌表現(xiàn)，能使得品牌發(fā)揮出有效的交流與溝通作用。一個(gè)品牌的交流和溝通效果決定了品牌是否能有效引導(dǎo)人們思維的發(fā)散、延伸和釋義，一個(gè)能使人的思維得以順暢的發(fā)散、延伸、釋義的品牌就可以大大促進(jìn)品牌聯(lián)系與品牌聯(lián)結(jié)的產(chǎn)生，從而可大大促進(jìn)品牌關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展。
人的思想產(chǎn)生于客觀事物基礎(chǔ)上的自省、自悟與自覺(jué)，也可以將之稱為人對(duì)客觀事物的醒悟、覺(jué)悟與感悟，或稱之為領(lǐng)悟與感受。人的品牌思想與品牌意識(shí)空間的發(fā)散、延伸、釋義與聯(lián)結(jié)的產(chǎn)生也是這個(gè)過(guò)程。對(duì)于品牌而言，品牌的基礎(chǔ)就是由個(gè)體的心性、知性、悟性構(gòu)成的心智對(duì)所謂客觀事物的自省、自悟和自覺(jué)或醒悟、覺(jué)悟和感悟，這就是心智本身的功能和作用。因此可以說(shuō)由人的心性、知性、悟性構(gòu)成的心智是組成人們品牌的價(jià)值識(shí)別體系的基礎(chǔ)。同時(shí)由心性、知性、悟性構(gòu)成的心智也是品牌定位的基礎(chǔ)。
